禮類
小學類
春秋類
易類
論語類
之虫至死不僵以其扶之者众也此言虽小可以譬
大是以圣王安不忘危存不忘亡故天下有变而无
倾危之患矣冀以此论感悟 曹爽 爽不能用
晋武帝惩魏氏孤立之弊故大封宗室授以职任又诏
诸王皆得自选国中长吏卫将军齐王攸独不敢皆令
上 (第 9a 页)
大是以圣王安不忘危存不忘亡故天下有变而无
倾危之患矣冀以此论感悟 曹爽 爽不能用
晋武帝惩魏氏孤立之弊故大封宗室授以职任又诏
诸王皆得自选国中长吏卫将军齐王攸独不敢皆令
上 (第 9a 页)
通典魏高贵乡公正元二年太史奏三月一日寅时合
朔去交二度恐相附近主者奏宣敕有司为救日蚀备
既时过而不蚀 大将军曹爽 推史官不验之负空设合
朔之期以疑上下光禄大夫领大史令邕言典历者按
历术推交会之期候者伺迟疾之度当朔事 (第 23b 页)
朔去交二度恐相附近主者奏宣敕有司为救日蚀备
既时过而不蚀 大将军曹爽 推史官不验之负空设合
朔之期以疑上下光禄大夫领大史令邕言典历者按
历术推交会之期候者伺迟疾之度当朔事 (第 23b 页)
哅耶荀子解蔽篇听漠漠以为哅哅韵会小补亦作㕳(又通作匈史记高祖纪天下匈匈劳苦数岁师古注扰之意前汉)
(东方朔传君子不为小人匈匈而易其行师古注欢议之声又通作凶前汉翟方进传群下凶凶)又通作凶后汉蔡邕传
凶凶道路 又通作汹后汉何敬传论议汹汹(又或作汹魏志 曹爽 传天下汹汹)又通作恟焦氏易林争讼恟恟 又或
(作恟旧唐书文帝纪京师恟恟)(说文同上)(字汇输爇切音 (第 63a 页)
(东方朔传君子不为小人匈匈而易其行师古注欢议之声又通作凶前汉翟方进传群下凶凶)又通作凶后汉蔡邕传
凶凶道路 又通作汹后汉何敬传论议汹汹(又或作汹魏志 曹爽 传天下汹汹)又通作恟焦氏易林争讼恟恟 又或
(作恟旧唐书文帝纪京师恟恟)(说文同上)(字汇输爇切音 (第 63a 页)
黝字注(又广韵于脂切集韵于夷切韵会幺宜切正韵于宜切𡘋音伊义同)(字汇同上)䵥(海篇于勿切音)
(郁黑也深也)(集韵初辖切音刹黑也)䵦(广韵徐野切音灺漫污也出文字辨疑)(集韵相干)
(切音珊下色)䵧(广韵集韵𡘋作代切音载广韵染䵧也)黠(唐韵正韵胡八切集韵韵会下八切𡘋音)
䕸说文黠坚黑也(又扬子方言黠慧也赵魏之閒谓之黠又人名 曹爽 小字黠)又叶古屑切音结仲长统覈性赋蠢尔
(一槩智不相绝推此而谈孰痴孰黠)增(字汇补力姑切音卢黑弓也 (第 34a 页)
(郁黑也深也)(集韵初辖切音刹黑也)䵦(广韵徐野切音灺漫污也出文字辨疑)(集韵相干)
(切音珊下色)䵧(广韵集韵𡘋作代切音载广韵染䵧也)黠(唐韵正韵胡八切集韵韵会下八切𡘋音)
䕸说文黠坚黑也(又扬子方言黠慧也赵魏之閒谓之黠又人名 曹爽 小字黠)又叶古屑切音结仲长统覈性赋蠢尔
(一槩智不相绝推此而谈孰痴孰黠)增(字汇补力姑切音卢黑弓也 (第 34a 页)
正庶几不失其道于纪一时见其盛焉
汪氏曰叔姬虽伯姬之娣然诸侯夫人既卒则次妃
摄治内事故叔姬虽媵妾当奉纪祭祀
三国志 魏曹爽 传注夏侯文宁女名令女妻爽弟文
叔文叔蚤死家欲嫁之以刀截其两耳居止常依爽 (第 9a 页)
汪氏曰叔姬虽伯姬之娣然诸侯夫人既卒则次妃
摄治内事故叔姬虽媵妾当奉纪祭祀
三国志 魏曹爽 传注夏侯文宁女名令女妻爽弟文
叔文叔蚤死家欲嫁之以刀截其两耳居止常依爽 (第 9a 页)
礼有加焉是故其归于酅其卒其葬史册悉书夫子
修经存而弗削使与卫之共姜同垂不朽为后世劝
若夏侯令女 曹爽 之弟妇也寡居守志父母欲夺而
嫁之誓而弗许而曰曹氏全盛之时尚欲保终况今
衰亡何忍弃之闻者为之感动其 (第 20a 页)
修经存而弗削使与卫之共姜同垂不朽为后世劝
若夏侯令女 曹爽 之弟妇也寡居守志父母欲夺而
嫁之誓而弗许而曰曹氏全盛之时尚欲保终况今
衰亡何忍弃之闻者为之感动其 (第 20a 页)
者也鲁人高其节义恩礼有加焉是故其归于酅其
卒其葬史册悉书夫子修经存而弗削与卫之共姜
同垂不朽为后世劝若夏侯令女 曹爽 之妇也寡居
守志父母欲夺而嫁之誓而弗许而曰曹氏全盛之
时尚欲保终况今衰亡何以弃之闻者为之感动其 (第 1b 页)
卒其葬史册悉书夫子修经存而弗削与卫之共姜
同垂不朽为后世劝若夏侯令女 曹爽 之妇也寡居
守志父母欲夺而嫁之誓而弗许而曰曹氏全盛之
时尚欲保终况今衰亡何以弃之闻者为之感动其 (第 1b 页)
而过于誉三阳不为之用而独倚上六阴柔之小人
以为助鲁昭公欲去季氏而倚公衍公为邵陵厉公
欲抑司马氏而倚 曹爽 唐文宗欲除宦寺而倚训注
何可久之验也木枯而华是速其枯也故何可久女
已嫁曰妇以已嫁之妇而失节娶失节 (第 36b 页)
以为助鲁昭公欲去季氏而倚公衍公为邵陵厉公
欲抑司马氏而倚 曹爽 唐文宗欲除宦寺而倚训注
何可久之验也木枯而华是速其枯也故何可久女
已嫁曰妇以已嫁之妇而失节娶失节 (第 36b 页)
(之拇与坎之窞也以三世之雄略而称臣于曹丕/汉室之坏荆州永安权实为之权之罪不减于操)
(以为正闰勿数焉耳庚申魏主芳元年曹明已故/司马方张不十载遂诛 曹爽 灭何桓之族是在咸)
(之㞐腓坎之有险壬申咸坎各在四爻夏吴主权/卒又三年司马师废其主芳庚辰司马昭弑 (第 13b 页)
(以为正闰勿数焉耳庚申魏主芳元年曹明已故/司马方张不十载遂诛 曹爽 灭何桓之族是在咸)
(之㞐腓坎之有险壬申咸坎各在四爻夏吴主权/卒又三年司马师废其主芳庚辰司马昭弑 (第 13b 页)
(乘之数会故诗春秋易象相为进退也秦始皇甲/子至平帝丙寅立孺子婴之岁为春秋交中新室)
(丁卯至魏嘉平元年己巳司马懿杀 曹爽 何晏之/岁为春秋交终自嘉平己巳至齐永明癸酉齐主)
(赜殂立太孙昭业之年为春秋交中明年甲戌萧/鸾弑 (第 12a 页)
(丁卯至魏嘉平元年己巳司马懿杀 曹爽 何晏之/岁为春秋交终自嘉平己巳至齐永明癸酉齐主)
(赜殂立太孙昭业之年为春秋交中明年甲戌萧/鸾弑 (第 12a 页)
(则此车前后有蔽两旁开葱可以观望葱中竖木谓之灵今人犹呼二木为灵子是以葱为窗以灵为棂)
也 风俗通人君者辟门开窗窗即聪字(释名窗聪也于内窥外为聪明也)三国志诸葛诞传注是
(时当世俊士散骑常侍夏侯玄尚书诸葛诞邓飏之徒共相题表以玄畴四人为四聪诞备八人为八达)
(曹爽 传注附李胜事则曰明帝禁浮华而人白胜堂有四窗八达各有主名是以四窗为四聪也按孝经)
(援神契礼含文嘉并 (第 14b 页)
也 风俗通人君者辟门开窗窗即聪字(释名窗聪也于内窥外为聪明也)三国志诸葛诞传注是
(时当世俊士散骑常侍夏侯玄尚书诸葛诞邓飏之徒共相题表以玄畴四人为四聪诞备八人为八达)
(曹爽 传注附李胜事则曰明帝禁浮华而人白胜堂有四窗八达各有主名是以四窗为四聪也按孝经)
(援神契礼含文嘉并 (第 14b 页)
(一暮互字下注云俗作㸦唐玄度九经字样亦云俗作㸦者讹是昔人以㸦为互字后转而作牙师古乃)
(曲为之说耳今考后汉书滕抚传磐牙连岁及党锢传注引谢承书中官黄门磐牙境界三国志 曹爽 传)
(根据槃牙陆瑁传九域槃牙晋书宣帝纪王浚传各云根据磐牙桓温傅彊蛮盘牙则皆互字之误而南)
(齐 (第 23a 页)
(曲为之说耳今考后汉书滕抚传磐牙连岁及党锢传注引谢承书中官黄门磐牙境界三国志 曹爽 传)
(根据槃牙陆瑁传九域槃牙晋书宣帝纪王浚传各云根据磐牙桓温傅彊蛮盘牙则皆互字之误而南)
(齐 (第 23a 页)
诚斋曰水溢而过于涉者不足以济川而徒没其顶
任重而过其才者不足以济难而灭其身王衍 曹爽
训注以之
䷜(坎下/坎上)
伊川曰习谓重习他卦虽重不加其名独坎加习者
见其重险险中复有险其义大也 (第 60a 页)
任重而过其才者不足以济难而灭其身王衍 曹爽
训注以之
䷜(坎下/坎上)
伊川曰习谓重习他卦虽重不加其名独坎加习者
见其重险险中复有险其义大也 (第 60a 页)
思上蔡之大悔华亭之鹤而后已
九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也
济否在君子主济否不在君子而在君君子有济否
之才有济否之心而其君无济否之命则为陈蕃为
曹爽 为建宁王倓其君有济否之命而君非刚阳之
君则为鲁昭公为高贵乡公上无刚阳之君下无刚 (第 11b 页)
九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也
济否在君子主济否不在君子而在君君子有济否
之才有济否之心而其君无济否之命则为陈蕃为
曹爽 为建宁王倓其君有济否之命而君非刚阳之
君则为鲁昭公为高贵乡公上无刚阳之君下无刚 (第 11b 页)
邪之小人以为助鲁昭公欲去季氏而倚公衍公为
邵陵厉公欲抑司马氏而倚 曹爽 唐文宗欲除宦寺
而倚训注何可久之验也木枯而华是速其枯也故
何可久男未室曰士女已嫁曰妇士夫九五无助 (第 10a 页)
邵陵厉公欲抑司马氏而倚 曹爽 唐文宗欲除宦寺
而倚训注何可久之验也木枯而华是速其枯也故
何可久男未室曰士女已嫁曰妇士夫九五无助 (第 10a 页)